写在前面
【单车自驾15年50万公里，途牛大玩家，签约旅行家，超级试驾员，微博@huchichi，微信huchichi1，微信公众号：huchichi自驾笔记本，正在直播最新行程，欢迎关注，可以收到我们最新的自驾游记，了解各地实时的美景、路况和攻略】
精彩预览
木里旅游全图
木里旅游的景点全图，虽然还不是算很全，但这可能是网上独一份吧。去之前在网上想搜个地图，根本就没有，到了木里想找个地图，也根本没有。在县城里面溜达的时候，看见有个饭馆里面墙上的这幅地图，赶紧进去拍个照，老板直翻白眼。
虽然图里标出了木里比较大的景点，但路线画的不是很清楚，很多路可能是村道，也不知道能不能走通，问了很多人也都不清楚。
瓦厂镇
因为担心桃巴乡没有住宿的地方，玩完木里东线本来想晚上还是回到木里县城住宿，那里的条件好一点，但是这样太耽误时间，所以很纠结。结果听路过的当地司机说，桃巴乡、木里大寺，还有旁边的瓦厂镇都有住宿，所以就放心大胆地连夜前往桃巴乡。
导航到桃巴乡乡政府的位置黑灯瞎火的，根本没有人，鬼影重重，感觉非常小，估计只有几栋房子。于是吓得赶紧去不远处的瓦厂镇了。后来查资料才知道，桃巴乡已经废弃了，现在归瓦厂镇管辖，看来当地司机也不靠谱啊。导航发现瓦厂镇有个色拉灵布大酒店，所以毫不犹豫直接导航到了这里。
果然瓦厂镇比想象中大得多，但这里居然只有这一家住宿的地方。晚上黑灯瞎火的没顾上拍照，这就是色拉灵布大酒店，说是大酒店，其实也就是招待所的水平。不过有个很大的院子停车，条件一般但比想象的好，相信我，藏区乡镇级别的地方，能有这样的住宿条件可以用豪华来形容了，价格只要180，虽然不便宜，但也算是良心价。对了，藏区基本不讲价，说多少就是多少。
木里县城所在地是乔瓦镇，那里其实不是木里的中心，木里的中心是木里大寺，建国后木里的老县城就设在木里大寺旁边的这个瓦厂镇，距离现在新县城的所在地乔瓦镇还有120公里的山路。可能是因为位置偏远，交通太不方便的缘故，后来县城就搬到了乔瓦镇。
早起前往不远处的木里大寺，距离瓦厂镇五公里，这是木里的核心景点。现在是三月份，说实话木里现在这个季节景色很一般，但如果来川西比较少，那也足够让你震撼了，尤其是陡峭山坡上面的村寨还是挺吸引人的。
还有这里路修得很好，对于自驾游来说真的非常的合适，车又少，路又好，景又美，只要注意安全，别开太快就行了。唯一的缺点是非常曲折的山路，开一天下来感觉真的很爽，嗨到想吐。
木里大寺
快到木里大寺，看到路边山谷里有很多小房子，还有一些小白塔，感觉像是个很神秘的所在，只是不知道是干什么用的。
终于来到雄伟的木里大寺，果然是辉煌气派的藏传佛教寺庙。木里大寺藏语全称木里噶丹雪珠曲勒朗巴吉瓦林，始建于藏历第十一若迥阳火猴年，也就是公元1656年、清顺治13年，由饶迥巴·桑登桑布仿拉萨哲蚌寺的格局奠基并主持修建，历时3年，占地约8万余平方米。这里曾是康巴藏区规模最大的黄教喇嘛寺庙之一，在藏区具有特殊的地位。
木里大寺的修筑，从公元1656年至1958年，历时三百多年的不断扩建、维修，建成了一个占地面积八万余平方米的宏伟建筑群体。寺院规模日趋隆盛，佛殿林立，僧舍栉比，而且宝相庄严、僧人云集、名僧辈出、佛事兴隆，即有显宗学院，又有密宗讲修部，遂成显密双备之寺。
木里大寺的建材以土木为主，式样显唐明风格，高20多米的藏式方堡大殿毗连数百间喇嘛僧侣住室，主体建筑气势恢宏而彰显华丽。
在空间组合上，院落重叠，回廊曲栏，错落有致，门厅、壁柱、绘有各种彩绘壁画、图案。
前殿内供奉无量寿佛、弥勒佛、文殊菩萨等塑像。佛座前设木里活佛之法椅宝座，上挂锦缎伞盖，与顶幢、幡饰相辉映，庄严肃穆。后殿端坐10米多高的甲瓦强巴铜像，光彩夺目、宝相庄严。
小殿内供有观音菩萨、黄教创始人宗喀巴（又名洛桑扎巴）、班禅、苏朗扎巴三代活佛等塑像。
大经堂是一坐三楼一底，一百零八根柱头，正中有八根顶天立地的“通天柱”的大型藏式艺术建筑。同时可容上千人跌坐诵经活动，整个寺庙的重大法事活动就在此殿进行。
木里大寺是当年木里王国的宗教和政治中心，洛克就是在这里得到木里王的帮助，才得以完成到亚丁的考察计划。虽然这里是在瓦尔寨大寺、康坞大寺之后兴建的，但却是三大寺中最辉煌夺目的一个。
木里大寺的主建筑就是这座大经堂，藏语叫措钦，是整个寺庙的最大殿堂，也是全寺的主要活动中心，位于整个建筑群体的正中部位。
鼎盛时期，木里大寺有喇嘛七百七十人。1967年遭损毁，1982年由国家拨款在原址上重建恢复至现状。根据木里大寺重建记录的资料，国家拨黄金200斤，用于木里大寺的修建。这还不算拨款，黄金只是用于装饰，此外各界捐款捐黄金不计其数。
这里地处无量河中西岸，达尼亚布山麓东侧，坐落在桃坝乡你易店村，背倚圣山“甲肃色拉”，丛峰耸立，巍峨俊秀，海拔2637米，寺前是奔流不息的埋塘河，周围林木葱茏，山泉清澈，花木繁荫，犹如“诸天听法苍茫际，万佛垂慈紫翠间”。
木里大寺的佛事活动及宗教节日，与其他佛教寺院大同小异。大型庙会均由各“德巴”操办。寺院的每次法会几乎都设有专门基金，每年收取利息加上临时收受布施作为专款，用于寺会各项经费。
桃巴大峡谷
离开木里大寺，木里大寺和桃巴乡所在的桃巴大峡谷还是很壮观的，和国内众多知名的大峡谷相比，桃巴大峡谷算是毫无名气的，但是作为香格里拉的核心，我觉得它应该和木里大寺一起，被更多的人知道。
这里的路虽然修得很好，但是对于走过无数险路的我们来说，也还是非常刺激的。尤其是去往木里大寺的最后一段路，几乎位于山顶，呈S形，非常窄，仅容一车单向通过，如遇对向来车，而又没有避让的地方，车上的人只有大眼瞪小眼。幸亏这里几乎没有游客，现在又是旅游的淡季，所以毫无压力，可以充分体验这里山路的神奇。
《消失的地平线》里描述的香格里拉有几个明显的特征：位于“蓝月亮山谷”是个峡谷地带，寺庙在陡峭的半山上，山下是多民族居住，峡谷物产丰富，民族众多而和谐，附近产黄金等，这些特征都与桃巴大峡谷环境非常相似。所以有学者认为，这里就是香格里拉的原型地。
陇撒牧场
接着去陇撒牧场的玛娜察金观景台，这里是洛克当年探险考察核心区域，也就是说是香格里拉核心区域，高原牧场，风景绚丽。整个贡嘎山脉数十座5000米左右山峰一字排开，绵延百公里，毫无遮挡，极其壮观和震撼。
这里是我们木里之行最期待的地方，应该也是木里最值得一去的地方，但很遗憾，没有去成。和木里东线的关门山一样，之前没有任何提示，要去这里先是往亚丁稻城方向走30多公里，这倒无所谓反正去瓦尔寨大寺也是这个方向。但是看见玛娜察金的路标就要离开主路，再往岔路走不知道多少公里。因为没有走到，所以不知道具体这地方有多远，因为地图、导航都没有，全靠路标指示，以及问路。
走了很长的一段需要原路返回的烂路，因为正在修路还堵了几次车。还差十几公里的时候彻底封路，也是12点钟单边放行，进去后只能下午6点以后再返回，太晚了，因为不想晚上再回色拉灵布大酒店住一晚，为了不影响晚上赶到泸沽湖的行程，只好放弃。
瓦尔寨大寺
继续前往瓦尔寨大寺，这里的山路更夸张，比起木里大寺还要曲折的过，先是在峡谷底的木里河边行进，过了一个景色非常漂亮的河口直接，就开始走盘山路迅速盘旋上山，开始是新修的很好的柏油路，这路名不见经传，但是和什么99道拐，108拐有一拼，而且有过之而无不及。
还要更刺激的，也就半山腰的感觉柏油路走完，然后变成土路，继续盘旋曲折往山上走，那滋味真的是非常酸爽，要都是差路也无所谓，但是好路走习惯了，一时半会儿还真是不太容易接受呦。
其实要是去泸沽湖的话，到沙湾乡的瓦尔寨大寺可就是要继续往反方向走了，但为了集齐三大寺，还是决定去一下，反正雪山没看成，时间还早，沿途景色也还不错。
但没想到这瓦尔寨大寺这么难找，比起东线的康坞大寺夸张多了，康坞大寺柏油路修到门口，只是没有路标，我们自己走错了路，而这个瓦尔寨大寺要走很远的土路，路标根本就没有。
到最后连导航都没有了，因为导航早就已经显示到达目的地，这在木里倒是常事。已经到了山顶，还是看不见什么寺庙，但是景色倒挺好，山下的理塘河依然清晰可见。
开到我们几乎都想放弃了，因为不知道是不是又和康坞大寺一样走错了路。我都已经掉过头了，但是机智如我还是决定再试试，其实是走了这么远，实在有点不甘心。又开了几公里，转过一个山头，瓦尔寨大寺终于出现在眼前。
瓦尔寨大寺藏语全称拉顶噶丹达吉林，位于查布朗区东面二十公里处的多吉神山下，这里海拔2800多米，占地面积两百多亩，寺院坐西向东，前瞻理塘河，后仰多吉神山。
瓦尔寨大寺庙宇为座西向东的三合院，新老两大殿一字向东排列，所谓新殿在却吉桑降嘉措活佛奠基修建后，142年首次由拉让巴格西登争曲批主持扩建。人们称之为觉悟康，觉悟康是是释迦牟尼佛，佛是梵语佛陀的简称，意译“尊者”知者“觉”指即能自觉，也能觉他，同时又是觉行圆满者，是佛教修行的果位。
非常偏远、没有路标、非常难找也非常简陋的瓦尔寨大寺，不过旁边的遗迹见证了这里曾经的辉煌。终于集齐了木里三大寺。
瓦尔寨大寺建于1584年，是木里三大寺之一，也是最早传入木里境内的藏传佛教格鲁派，也就是俗称黄教的第一个寺院。格鲁二字意为“善规”。顾名思义这是一个严授戒规的教派，因僧徒头戴黄色帽，俗称为黄帽派，汉文译为黄教，不过按藏语，派与教是严格区分的。
在漫长的三百多年历史长河中，瓦尔寨大寺逐渐成为规模宏大，气势雄伟常住僧人达三百多名，僧舍二百多间，大喇嘛房屋上百间的庞大建筑群体，该寺定员为拉萨甘丹寺的十分之一比例。
不小心从寺后的天葬台穿过了，感觉很不好。
据说瓦尔寨大寺山下两公里处有一个小湖泊，名叫查西湖，湖水碧蓝，清澈凝翠，人们称之为福海。寺上面两公里处的多吉山顶处又有一个多吉湖，称之为慧海。
不过好像需要徒步，我们这么懒，当然没有去，而且这个瓦尔寨大寺就已经这么难找了，这两个湖我想想就有点望而生畏，不过感兴趣的朋友可以去看看。
云揽堡瀑布
旁边十几公里的沙湾乡还有个云揽堡瀑布，强迫症犯了去看看，路还没有修好，但是砂石路压得很平整，估计你们去的时候早就已经修好了。
瀑布在峡谷中，离得比较远，开到跟前估计还要好几公里的土路。现在水太小，不怎么好看，所在就在路边远远的看了一下，没有到近处去。
云南堡瀑布号称是脱缰的野马，夏天来水大的时候应该不错，据说在山腰的绿树掩映中，一道飞瀑如脱缰的野马冲泻而下，形成了奇特的两级飞瀑和冲天而起的漫天水雾。
开始回程，先返回瓦厂镇，然后继续往南去泸沽湖。再次经过酸爽的盘山路，这次是下山，比起刚才上山来，感觉更加酸爽。
桃巴大峡谷
回程虽然走的路一样，但是因为来回的方向不一样，所以看到的景色虽然大体一样，其实也还是有些不一样的。
又欣赏了一遍桃巴大峡谷的美景，我们夏天和秋天至少还要再来两次，希望到时候木里能给我们更多的惊喜。
再次经过瓦厂镇，现在稻城亚丁穿木里到泸沽湖的路已经基本修通了，就是从乔瓦镇到瓦厂镇然后到泸沽湖的公路，从瓦厂镇到亚丁稻城的路估计也修好了，沿途旅游休息站也建了不少，估计很快就会大力宣传，这里也会成为热门，随着游客的增多，到时候瓦厂镇可能会有翻天覆地的变化。
夜抵泸沽湖
时间不早了，赶往泸沽湖，不想到得太晚，搞得太累，所以过了瓦厂镇基本就开始了赶路模式，反正木里路修得这么好，留下很多遗憾，我们很快还会再来。
这一段路还有利家嘴母系部落、俄亚纳西古寨，都是我们很想去探访的地方，而且沿途景色其实也是很不错的。
尽管赶时间，尽管天色已晚，但是沿途的景色还是让我忍不住停车拍照，天色渐渐暗了，随便拍了几张，但也可以看出这段路的美。
最后翻过一座山在高处就看到了泸沽湖的灯火辉煌，可惜天色实在太晚，否则应该可以看到很不错的景色。
本游记著作权归@6812635808所有，转载请联系作者！
发表评论